سفر أيوب

بدر شاكر السياب

لك الحمد مهما استطال البلاء

ومهما استبدّ الألم،

لك الحمد، إن الرزايا عطاء

وان المصيبات بعض الكرم.

ألم تُعطني أنت هذا الظلام

وأعطيتني أنت هذا السّحر؟

فهل تشكر الأرض قطر المطر

وتغضب إن لم يجدها الغمام؟

شهور طوال وهذي الجراح

تمزّق جنبي مثل المدى

ولا يهدأ الداء عند الصباح

ولا يمسح اللّيل أوجاعه بالردى.

ولكنّ أيّوب إن صاح صاح:

«لك الحمد، ان الرزايا ندى،

وإنّ الجراح هدايا الحبيب

أضمّ إلى الصّدر باقاتها

هداياك في خافقي لا تغيب،

هداياك مقبولة. هاتها!»

أشد جراحي وأهتف

بالعائدين:

«ألا فانظروا واحسدوني،

فهذى هدايا حبيبي

وإن مسّت النار حرّ الجبين

توهّمتُها قُبلة منك مجبولة من لهيب.

جميل هو السّهدُ أرعى سماك

بعينيّ حتى تغيب النجوم

ويلمس شبّاك داري سناك.

جميل هو الليل: أصداء بوم

وأبواق سيارة من بعيد

وآهاتُ مرضى، وأم تُعيد

أساطير آبائها للوليد.

وغابات ليل السُّهاد، الغيوم

تحجّبُ وجه السماء

وتجلوه تحت القمر.

وإن صاح أيوب كان النداء:

«لك الحمد يا رامياً بالقدر

ويا كاتباً، بعد ذاك، الشّفاء!»

*

لندن 26/12/1962

سوف أمضي

بدر شاكر السياب

سوف أمضي أسمع الريح تناديني بعيدًا

في ظلام الغابة اللفّاء .. والدّرب الطويل

يتمطى ضجراً، والذئب يعوي، والأفول

يسرق النجم كما تسرق روحي مقلتاك

فاتركيني أقطع الليل وحيدا

سوف أمضي فهي ما زالت هناك

في انتظاري

**

سوف أمضي. لا هدير السيل صخّابا رهيبا

يغرق الوادي، ولا الأشباح تلقيها القبور

في طريقي تسأل الليل إلى أين أسير

كل هذا ليس يثنيني فعودي واتركيني

ودعيني أقطع الليل غريبا

إنها ترنو إلى الأفق الحزين

في انتظاري

**

سوف أمضي حوّلي عينيك لا ترني إليّا

إن سحراً فيهما يأبى على رجلي مسيرا

إن سراً فيهما يستوقف القلب الكسيرا

وارفعي عني ذراعيك ... فما جدوى العناق

إن يكن لا يبعث الأشواق فيّا ؟

اتركيني ها هو الفجر تبدى، ورفاقي

في انتظاري

شكوى مما أصاب الدين في مصر

الشاعر البدوي الشيخ محمد عبد المطلب رحمه الله 

رُوَيْدَك جَفني كم تفيضُ غُرُوبَا	وحسبُك أوسعتَ الزمانَ نَحِيبَا
ويا أيُّها الباكي وقد ظنَّ أنَّهُ	أسالَ عُيُونًا أو أذابَ قُلُوبَا
بكَيْتَ بِوَادٍ ما به لك راحمٌ	تراه إلى ما ترتجِيهِ مُجيبَا
كأنَّكَ دِينُ اللهِ في مِصرَ باكيًا	وقد صار بين المسلمين غريبا
تضَعْضَعَ أهلُوهُ وصُوِّحَ نَبْتُه	وأمْحَلَ ما قد كان منه خصيبا
ولانَتْ لكفِّ الغامزين قَناتُه	وقد كان ممنوعَ الجَنَابِ مَهِيبا
يرُوعُ نجومَ الليلِ برقُ سيوفِه	صَعِدْنَ طلوعا أو هَوَيْنَ غُروبا
فهل في الليالي أن نرى الدينَ قائمًا	وثوبَ الهُدَى ضافي الذيولِ قَشِيبَا

                من ديوانه صفحة 19 . ألقيت سنة 1900 بمدينة سوهاج بمصر